Sommario generale

Introduzione
Giardini e gabbie d'oro: ovvero l'ambientazione

• A. Giardini
  • La simbologia dell'albero
    • Il frassino
    • L'albero dalle mele d'oro
  • La cascata
  • Il recinto
    • Il recinto e la libertà dell'immaginazione
  • Menhir e megaliti
• B .Le gabbie d'oro
  • Le biblioteche
    • Paradiso e Inferno: Il British Museum e la Ash Factory
  • Le abitazioni
    • "Attenti al lupo!": la casa di Sabine
    • Scacchiere e torri: le abitazioni di Maud
      • L'università di Lincoln
      • Lontana dalla terra: lo studio di Maud
      • Galleria d'arte o sala d'attesa?: l'appartamento di Maud
    • I "nidi" di Beatrice Nest
• C. Vagabondi
  • La London Library
  • L'appartamento di Roland e Val

Mele d'oro e marmellata: ovvero metafore e olofrasi

• Mele d'oro
• Marmellata
  • Sminuzzare e (con)fondere
    • La "viscosità della marmellata
      • La Demonic Analogy e il vampirismo letterario di The game
        • Possession, marmellata e seduzioni solipsistiche
        • Demonic Analogy
        • The Game
        • "Our fictions feed on us"
      • The Omnipotence of thought e "the hard idea of truth"
      • L'Utopie Littéraire
      • La viscosità della sessualità
        • Le analogie vetro-sessualità-marmellata
        • Albumi sporchi
        • I paesaggi sessuali di Leonora Stern
          • La viscosità del tema
          • La ripetizione
          • Le immagini dell'intimità
          • Il realismo sensoriale e la mancanza di astrazione
          • Dettagli universali
          • Il valore esemplificativo del saggio di Leonora
        • Verità "tirata" come gelatina: il Diario di Ellen Ash
          • Ellen prepara marmellate
          • Ellen "disorienta"
          • Un pubblico di "avvoltoi", ma non solo.
          • L'altra verità: "la verità non detta delle cose"
          • Lo stile eufemistico
          • Ellen e Leonora: il rifiuto del compromesso e la "possessione"
    • Sezionare e sminuzzare
      • Le fatte del gufo
      • Geologia
      • Solo monologhi: l'epistolario spaccato
    • Olofrasi
      • Confusione e coincidenza
      • Ellen e Leonora: il rifiuto del valore del significante
        • Azione vs simbolizzazione
      • Olofrase
        • Olofrase vs metafora
      • Segno e identità
        • Beatrice Nest e l'insegna
        • Identificazione e incarnazione: Maud
          • Il corpo asessuato dell'assoluto
          • Verde: il colore dell'incarnazione
          • Un'immagine allo specchio
          • Immagine vs significante
    • La parola originaria
• C. Cerchi ed ellissi
  • Il nocciolo nella marmellata
    • Il valore dell'epistolario
    • Il corpo "dissonante"
      • Il riflesso imperfetto: la dissonanza dell'immagine allo specchio
  • Estraneità e perdita
    • Le lettere rubate
    • Solitudine: l'appello di A.S. Byatt ai lettori
    • Clandestinità e linguaggio
      • Maud e la metafora
        • A.S.Byattt scrittrice di "Nature Morte": autocritica al romanzo Still Life
      • Roland "clandestino"
        • A.S.Byatt e Wallace Stevens
  • Dentro i cerchi:"duro" realismo e creatività
    • La soglia: Maud e Roland
    • Il muro
    • Elenchi di parole
      • Atoms of the chaos
    • Creatività, libertà e "poetic balance"
  • Voci singole

Cosmici, mistici ed atei: il rapporto con la morte

• A. Cosmici
• B. Mistici
  • Eufemizzazione della morte
    • Incarnazione e mummificazione
    • La marmellata "conserva"
      • Ologrammi
        • Capitalismo, letteratura e religione
      • Lutto
  • Inversione ed intimità: il sistema dei simboli
    • Inversione
      • Possessori o posseduti?
    • Il doppio
      • Scrigni giganteschi e castelli in miniatura
      • Inghiottire e conservare
      • Luoghi materni
    • Intimità
• C. Atei
  • Oltre il misticismo
  • Senza ritorno
  • Ateismo
  • Fame
  • Oltre l'incarazione: la realtà della morte
  • "Representation without a system"

Il frassino si è incinerito: Conclusione

Appendici:

• I personaggi
• Nota biografica

Bibliografia